从古代诗歌看古代道路

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从古诗看古代交通

探究人：周率

探究古诗及内容：

课内：

1、《次北固山下》 王湾

客路青山下，行舟绿水前 。 乡书何处达 ，归雁洛阳边
。

2 、《春望》 杜甫

烽火连三月，家书抵万金。

3
、《白雪歌送武判官归京》 岑参

山路回转不见君
，雪上空留马行处 。

4、《钱塘湖春行》 白居易

乱花渐入迷人眼，浅草才能没马蹄。

5 、《天净沙?秋思》马致远

枯藤老树昏鸦 ，小桥流水人家
，古道西风瘦马
。

6、《已亥杂诗》 龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

7
、《采薇》

行道迟迟 ，载渴载饥 。

8、《朝天子?咏喇叭》 王磐

官船来往乱如麻
，全仗你抬声价
。

9 、《早发白帝城》 白居易

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

10
、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白

孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 。

11、《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然

欲济无舟楫
，端居耻圣明
。

12 、《渔家傲》 李清照

风休住，蓬舟吹取三山去。

13
、《赠汪伦》 李白

李白乘舟将欲行 ， 忽闻岸上踏歌声 。 桃花潭水深千尺
， 不及汪伦送我情
。

14、《枫桥夜泊》 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船 。

课外：

1 、《使至塞上》 王维

单车欲问边，属国过居延
。

2
、《行路难》 李白

金樽清酒斗十千
，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然 。

欲渡黄河冰塞川 ，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上
，忽复乘舟梦日边
。

行路难，行路难 ，多歧路
，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3、《老子》

千里之行 ，始于足下 。

4 、《登岳阳楼》 杜甫

昔闻洞庭水
，今上岳阳楼
。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字 ，老病有孤舟 。戎马关山北
，凭轩涕泗流
。

5
、《滕王阁诗》

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云 ，珠帘暮卷西山雨 。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

分析：

以上大多数为送别、乡愁诗 。因为古代交通不发达
，通讯也很落后
。可用的交通工具只有两种，一种是马 ，一种是船。这落后的交通设施和道路打不发达就造成了思乡和“家书抵万金 ”的情况 。看来
，交通的落后是制约古代封建王朝发展的主要原因。

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《满江红·九月二十一日出京怀古》诗词鉴赏

香肠一般蒸15-20分钟左右即熟。

蒸自制新鲜香肠时，一般水开下锅蒸20分钟即熟 。因为自己灌的香肠一般肉都比较多 ，里面水分也比较多
，受热比较慢，此时建议大家用牙签先给香肠戳孔再热水下锅蒸排出多余腥水 ，水开蒸20分钟左右即熟
。

香肠的材料一般是猪肉
，将猪肉绞碎成条状，再灌入肠衣制成的长圆柱体管状食品。蒸香肠的方法十分简单 ，可以直接整条洗干净放在锅里蒸
，也可以先将香肠切成片状，放在盘子里再蒸 ，味道都特别好 。

蒸香肠的方法：

1 、先将香肠清洗干净，切成均匀的薄片
。

2、生姜切片后
，盖在切好的香肠上。

3
、在盛放香肠的容器中加入适量料酒 。

4、锅中放适量水，把香肠放入其中 ，隔水蒸制25分钟
。

5 、香肠蒸好后
，取出姜片，即可上桌食用。

古代有哪些按题材分类编辑的诗集

《满江红·九月二十一日出京怀古》诗词鉴赏1

年代：宋

作者：史达祖——《满江红·九月二十一日出京怀古》

内容

缓辔西风 ，叹三宿
、迟迟行客 。

桑梓外
，锄耰渐入，柳坊花陌
。

双阕远腾龙凤影 ，九门空锁鸳鸾翼。

更无人擫笛傍宫墙
，苔花碧 。

天相汉，民怀国。

天厌虏 ，臣离德
。

趁建瓴一举
，并收鳌极。

老子岂无经世术，诗人不预平戎策 。

办一襟风月看升平 ，吟春色
。

鉴赏:

史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时，起草文字的差使
，大多由他来完成，得到重用 。宁宗嘉泰四年（1204） ，韩侂胄欲谋伐金
，先遣张嗣古为贺金主生辰正使，入金观察虚实 ，返报不得要领
，次年（开禧元年，1205）再遣李壁（见叶绍翁《四朝闻见录》） ，命史达祖陪同前往
。金章宗完颜璟生辰在九月一日
，南宋于六月遣使，七月启行 ，闰八月抵金中都（今北京市）。事毕返程
，于九月中经过汴京（今河南开封） 。汴京是北宋故都，南宋人仍称为“京
” ，它又是史达祖的故乡
。九月二十一日离汴时，为抒发心中感想
，特作此词。

首先说一下，词题中的“怀古” 。从全词内容看 ，实在没有多少“怀古 ”成份
。写孔、孟之事是在运用典故
，擫笛宫墙是借喻，都是一点即可 ，没有就古人之故事作深入阐述。而其余部分则都是在写自己
，说当世，以“伤今”则更为妥当 。大概是因为“伤今
”不便明说 ，只好借“怀古”来打打掩护罢了。

起笔“缓辔西风
，叹三宿 、迟迟行客 ”，就用了《孟子》两处的典故
。《孟子·公孙丑下》说孟子离开齐国 ，在齐国都城临淄西南的昼县留宿了三晚才离去（“三宿而后出昼
”）。有人背后议论他为什么走得这样不爽快
，孟子知道了就说：我从千里外来见齐王，谈不拢所以走 ，是不得已才走的 。我在昼县歇宿了三晚才离开，在我心里还以为太快了哩
，我岂是舍得离开齐王啊！——这就是“三宿”两字所概括的内容
。又《万章下》说：“孔子……去鲁，曰： ”迟迟吾行也 ，去父母国之道也。‘“这两句用典
，很能表达词人留恋旧京
、故乡，至此不得不去而又不忍离去的心情 。

再加以“缓辔
”二字表行动带难舍之意 ，“西风”二字表时令带悲凉之情
，充分衬托出词人此际的心绪
。不想行而终须行了。“桑梓外，锄耰渐入 ，柳坊花陌 ” 。昔日汴京繁华时
，“都城左近，皆是园圃
。……

次第春容满野 ，暖律暄晴
，万花争出粉墙，细柳斜笼绮陌。香轮暖辗 ，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣“（《东京梦华录》卷六） 。如今词人行到故乡郊外
，只见旧日园林，尽成种庄稼之地（锄耰是种田的农具） ，感慨之情
，已含景中
。词写到郊外农村景色，说明离京已有一段路了 ，然后接写
”双阕远腾龙凤影
，九门空锁鸳鸾翼“，回过头来再说城内。词题为”出京“ ，按行路顺序是由城内出至郊外
，这里倒过来写并非无故，盖所写城内景观乃是在郊外回望所见 ，一个 ”远“字足以说明
，条理还是顺的 。
”桑梓“三句除寓有黍离之悲，更重要的是为回头望阕作必要的过渡。”双阕“句写回望眼中所见宫殿影象
。《东京梦华录》卷一 ”大内“条说：”大内正门宣德楼列五门 ，门皆金钉朱漆，壁皆砖石间甃
，镌镂龙凤飞云之状，莫非雕甍画栋 ，峻桷层榱
，覆以琉璃瓦，曲尺朵楼 ，朱栏彩槛
，下列两阕亭相对，悉用朱红杈子。“词人出郊回望所见的正是龙凤双阕之影 。
”双阕“代指大内皇宫 ，其中曾经有过朝延、君王
，统包在”双阕“之内，然而它 ”远“矣！
”远“字体现了此时眼中空间的距离 ，更体现了心上时间的距离
。故国沦亡
，心情无法平静。

“九门”句更作进一步的嗟叹 。“九门 ”泛指皇宫，“鸳鸾
”本为西汉后宫诸殿之一 ，见班固《西都赋》和张衡《西京赋》
。这里特拈出“鸳鸾”一处以概其余，则为了与上句的“龙凤 ”构成对偶。由“鸳鸾
”又生出一“翼”字
，与上句的“影 ”字为对 。句言后宫“空锁
”，语极沉痛 ，其中包含着汴京被金攻破后“六宫有位号者皆北迁”（《宋史
。后妃。哲宗孟皇后传》）这一段痛史 。“更无人擫笛傍宫墙
，苔花碧 ”，用元稹《连昌宫词》“李笛傍宫墙”句而反说之
。天宝初年唐室盛时歌舞升平 ，人民安居乐业
，宫中新制乐曲，声流于外 ，长安少年善笛者李笛听到速记其谱
，次夕即于酒楼吹奏。此词反用其事，以“无人擫笛
”映照宫苑空虚 、繁华消歇景况；苔花自碧 ，亦写荒凉 。其陪同使节北行词中也有“神州未复”
、“独怜遗老 ”的.感情抒发。至此回经旧都
，远望宫阕，宜有许多感叹之情；而图谋克敌恢复中原的急切心事 ，亦于此时倾吐，于下片见之
。

上片多写景
，情寓景中，气氛压抑悲怆。下片转入议论 ，仍是承接上片牵国事的意脉
，而用语则转为显直，大声疾呼：“天相汉 ，民怀国 。天厌虏
，臣离德
。趁建瓴一举，并收鳌极。
”“汉”、“虏 ”字代指宋与金 ，“天
”谓“天意” 。古人相信有“天意 ”
，将事势的顺逆变化都归之于“天
”
。“天相”意为上天帮助，语出于《左传。昭公四年》“晋 、楚唯天所相 ” 。“天厌
”出《左传
。隐公十一年》“天而既厌周德矣” ，“厌 ”谓厌弃。事势不利于金即有利于宋 。《永乐大典》卷一二九六六引陈桱《通鉴续编》载：“金主自即位
，即为北鄙阻等部所扰，无岁不兴师讨伐 ，兵连祸结，士卒涂炭
，府藏空匮，国势日弱 ，群盗蜂起
，赋敛日繁，民不堪命
。……韩侂胄遂有北伐之谋。”

就在李壁等出使的这一年春 ，邓友龙充贺金正旦使归告韩侂胄
，谓在金时“有赂驿吏夜半求见者，具言虏为鞑（蒙古）之所困 ，饥馑连年
，民不聊生，王师若来 ，势如拉朽
”
，侂胄“北伐之议遂决”（见罗大经《鹤林玉露》卷四） 。罗大经是肯定这些密告者的，说是“此必中原义士 ，不忘国家涵濡之泽，幸虏之乱
，潜告我使 ”。这也是“民怀国
”之一证
。《通鉴续编》所谓的“群盗蜂起”，即是说的金境内的农民起义军 ，也是“民怀国（宋） ”的又一证。以上这些情况
，对金国内部必有影响，李壁
、史达祖一行当有更新的情况了解 。如此年六月 ，金制定“镇防军逃亡致边事失错陷败户口者罪
”
，七月，定“奸细罪赏法”（均见《金史·章宗纪》） ，反映了其内部的不稳
。总的看民心向着宋
，背着金，大可乘机恢复 ，统一全国。话虽如此说
，但一想到自己并非无才，只因未能考取进士不得以正途入仕 ，只屈身作吏，便觉英雄气短
，于是接着有“老子岂无经世术，诗人不预平戎策 ”的大声慨叹 。最后“办一襟风月看升平 ，吟春色
”
，“办”是准备之义，“升平 ”即上文“建瓴一举 ，并收鳌极
”
，国家恢复一统的太平盛世，也就是下句的“春色”
。

这里一个“看 ”字耐人寻味。“平戎策”既因自己无位无权而“不预
” ，“收鳌极”又望其成
，则只有等着“看 ”而已，其中也颇含自嘲之意 。“吟
”字上应“诗人”
。风月满襟 ，畅谈春色
，把政治上的理想写得诗意十足，也补救了下片纯乎议论的偏向 ，以此结束，情韵十足。

满江红·九月二十一日出京怀古

缓辔西风
，叹三宿、迟迟行客 。桑梓外，锄耰渐入 ，柳坊花陌
。双阙远腾龙凤影
，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧 。

天相汉 ，民怀国。天厌虏
，臣离德
。趁建瓴一举，并收鳌极。老子岂无经世术 ，诗人不预平戎策 。办一襟风月看升平
，吟春色
。

翻译

马缰轻勒，西风伴送我这个使金行客。虽已三天 ，我仍行道迟迟
，留恋故都风物 。汴京是我的家乡，黍离麦秀之地 ，曾是繁华街陌
。远眺双阙龙凤影，宫内空剩鸳鸾阁。再也没有人
，持笛天津桥，傍宫阙 。眼前只见苔花碧
。

天助我大汉 ，人民怀念宋朝；金虏当灭
，他们的臣子都离心离德。愿王师，泰山压顶行天讨 ，快收复故国 。老夫空有救国术
，却无由得献平戎策
。只新诗准备，待河清海晏 ，祖国统一。我放开歌喉
，吟唱春色 。

注释

满江红：词牌名，

又名：“上江虹 ” 、“念良游
”、“伤春曲”。

缓辔：放马徐徐而行
。

三宿：三天。

桑梓：故乡的代称 。

锄耰：前者指锄 ，后者用以整地
，类似耙之功用
。

双阙：宫城前供了望的楼。

龙凤影：谓龙楼风阙 。

相：看重
。

鳌极：指边疆。

平戎策：平定异族入侵的策略 。

办：准备
。

创作背景

公元1204年（宁宗嘉泰四年），韩侂胄欲谋伐金 ，次年遣李壁，命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日
，南宋于六月遣使，七月启行 ，闰八月抵金中都 。事毕返程
，于九月中经过汴京
。汴京是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时，为抒发心中感想 ，特作这首词 。

赏析

首先说一下
，词题中的“怀古 ”。从全词内容看，实在没有多少“怀古
”成份
。写孔
、孟之事是在运用典故 ，擫笛宫墙是借喻
，都是一点即可，没有就古人之故事作深入阐述。而其余部分则都是在写自己 ，说当世
，以“伤今”则更为妥当 。大概是因为“伤今 ”不便明说，只好借“怀古
”来打打掩护罢了
。

起笔“缓辔西风 ，叹三宿、迟迟行客”，就用了《孟子》两处的典故。《孟子·公孙丑下》说孟子离开齐国
，在齐国都城临淄西南的昼县留宿了三晚才离去（“三宿而后出昼 ”） 。有人背后议论他为什么走得这样不爽快，孟子知道了就说：我从千里外来见齐王 ，谈不拢所以走
，是不得已才走的
。我在昼县歇宿了三晚才离开，在我心里还以为太快了哩 ，我岂是舍得离开齐王啊！——这就是“三宿”两字所概括的内容。又《万章下》说：“孔子……去鲁
，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也 。’
”这两句用典 ，很能表达词人留恋旧京 、故乡
，至此不得不去而又不忍离去的心情
。再加以“缓辔”二字表行动带难舍之意，“西风 ”二字表时令带悲凉之情 ，充分衬托出词人此际的心绪。不想行而终须行了 。“桑梓外
，锄耰渐入，柳坊花陌
”
。昔日汴京繁华时 ，“都城左近，皆是园圃。……次第春容满野
，暖律暄晴，万花争出粉墙 ，细柳斜笼绮陌 。香轮暖辗
，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣”（《东京梦华录》卷六）。此时词人行到故乡郊外 ，只见旧日园林
，尽成种庄稼之地（锄耰是种田的农具），感慨之情 ，已含景中
。词写到郊外农村景色
，说明离京已有一段路了，然后接写“双阕远腾龙凤影 ，九门空锁鸳鸾翼 ”
，回过头来再说城内。词题为“出京
”，按行路顺序是由城内出至郊外 ，这里倒过来写并非无故，盖所写城内景观乃是在郊外回望所见
，一个“远”字足以说明，条理还是顺的 。“桑梓 ”三句除寓有黍离之悲 ，更重要的是为回头望阕作必要的过渡
。“双阙
”句写回望眼中所见宫殿影象。《东京梦华录》卷一“大内”条说：“大内正门宣德楼列五门
，门皆金钉朱漆，壁皆砖石间甃 ，镌镂龙凤飞云之状
，莫非雕甍画栋，峻桷层榱 ，覆以琉璃瓦
，曲尺朵楼，朱栏彩槛 ，下列两阙亭相对
，悉用朱红杈子 。 ”词人出郊回望所见的正是龙凤双阕之影
。“双阙
”代指大内皇宫，其中曾经有过朝廷
、君王 ，统包在“双阙”之内，然而它“远 ”矣！“远”字体现了此时眼中空间的距离
，更体现了心上时间的距离。故国沦亡，心情无法平静 。

“九门
”句更作进一步的嗟叹
。“九门”泛指皇宫 ，“鸳鸾 ”本为西汉后宫诸殿之一
，见班固《西都赋》和张衡《西京赋》。这里特拈出“鸳鸾
”一处以概其余，则为了与上句的“龙凤”构成对偶 。由“鸳鸾 ”又生出一“翼
”字 ，与上句的“影”字为对
。句言后宫“空锁 ”
，语极沉痛，其中包含着汴京被金攻破后“六宫有位号者皆北迁
”（《宋史·后妃·哲宗孟皇后传》）这一段痛史。“更无人擫笛傍宫墙 ，苔花碧”
，用元稹《连昌宫词》“李笛傍宫墙 ”句而反说之 。天宝初年唐室盛时歌舞升平，人民安居乐业 ，宫中新制乐曲
，声流于外，长安少年善笛者李笛听到速记其谱 ，次夕即于酒楼吹奏。此词反用其事，以“无人擫笛
”映照宫苑空虚、繁华消歇景况；苔花自碧
，亦写荒凉
。其陪同使节北行词中也有“神州未复” 、“独怜遗老 ”的感情抒发。至此回经旧都，远望宫阕 ，宜有许多感叹之情；而图谋克敌恢复中原的急切心事
，亦于此时倾吐，于下片见之 。

上片多写景 ，情寓景中
，气氛压抑悲怆
。下片转入议论，仍是承接上片牵国事的意脉 ，而用语则转为显直
，大声疾呼：“天相汉，民怀国。天厌虏 ，臣离德 。趁建瓴一举
，并收鳌极
。”“汉
”
、“虏”字代指宋与金，“天 ”谓“天意
”。古人相信有“天意” ，将事势的顺逆变化都归之于“天 ” 。“天相
”意为上天帮助，语出于《左传·昭公四年》“晋、楚唯天所相”
。“天厌 ”出《左传·隐公十一年》“天而既厌周德矣
”
，“厌”谓厌弃。事势不利于金即有利于宋 。《永乐大典》卷一二九六六引陈桱《通鉴续编》载：“金主自即位，即为北鄙阻等部所扰 ，无岁不兴师讨伐
，兵连祸结，士卒涂炭 ，府藏空匮
，国势日弱，群盗蜂起 ，赋敛日繁
，民不堪命
。……韩侂胄遂有北伐之谋。 ”

就在李壁等出使的这一年春，邓友龙充贺金正旦使归告韩侂胄 ，谓在金时“有赂驿吏夜半求见者
，具言虏为鞑（蒙古）之所困，饥馑连年 ，民不聊生，王师若来
，势如拉朽
”，侂胄“北伐之议遂决”（见罗大经《鹤林玉露》卷四） 。罗大经是肯定这些密告者的 ，说是“此必中原义士
，不忘国家涵濡之泽，幸虏之乱 ，潜告我使 ”。这也是“民怀国”之一证
。《通鉴续编》所谓的“群盗蜂起
”
，即是说的金境内的农民起义军，也是“民怀国（宋）”的又一证。以上这些情况 ，对金国内部必有影响
，李壁 、史达祖一行当有更新的情况了解 。如此年六月，金制定“镇防军逃亡致边事失错陷败户口者罪 ” ，七月
，定“奸细罪赏法
”（均见《金史·章宗纪》），反映了其内部的不稳
。总的看民心向着宋 ，背着金，大可乘机恢复
，统一全国。话虽如此说，但一想到自己并非无才 ，只因未能考取进士不得以正途入仕
，只屈身作吏，便觉英雄气短 ，于是接着有“老子岂无经世术
，诗人不预平戎策”的大声慨叹 。最后“办一襟风月看升平，吟春色 ” ，“办
”是准备之义
，“升平”即上文“建瓴一举，并收鳌极 ” ，国家恢复一统的太平盛世
，也就是下句的“春色
”
。

这里一个“看”字耐人寻味。“平戎策 ”既因自己无位无权而“不预
”，“收鳌极”又望其成 ，则只有等着“看 ”而已，其中也颇含自嘲之意 。“吟”字上应“诗人
”
。风月满襟
，畅谈春色，把政治上的理想写得诗意十足 ，也补救了下片纯乎议论的偏向
，以此结束，情韵十足。

桥形通汉上 ，峰势接云危 。（帝京篇）李世民

渭水长桥今欲渡
，葱葱渐见新丰树
。（初入秦川路逢寒食）李隆基

步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。（玄都观）徐氏

朝进东门营 ，暮上河阳桥 。（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫

春楼不闭葳蕤锁
，绿水回通宛转桥。（相和歌辞·江南曲）韩翃

妾年初二八，家住洛桥头
。（相和歌辞·相逢行）崔颢

宜城酒熟花覆桥 ，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞·常林欢）温庭筠

杨柳萦桥绿
，玫瑰拂地红 。（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠

夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西
。（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑

明日长桥上 ，倾城看斩蛟。（杂曲歌辞·壮士行）刘禹锡

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行 。（杂曲歌辞·竹枝）刘禹锡

扬州桥边小妇
，长干市里商人
。三年不得消息，各自拜鬼求神。（杂曲歌辞·江南三台其一）王建

金谷园中柳 ，春来已舞腰 。那堪好风景
，独上洛阳桥
。（杂曲歌辞·祓禊曲）

驱传渭桥上，观兵细柳屯。（赋西汉）魏徵

汉家伊洛九重城 ，御路浮桥万里平 。（阙题）杨师道

乘星开鹤禁
，带月下虹桥
。（和銮舆顿戏下）虞世南

北去横桥道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢

日暮河桥上 ，扬鞭惜晚晖 。（游侠篇）陈子良

雨霁虹桥晚
，花落凤台春。（安德山池宴集）上官仪

悠悠天下士，相送洛桥津
。（咏史其二）卢照邻

一去仙桥道 ，还望锦城遥。（还京赠别）卢照邻

虹桥分水态
，镜石引菱光 。（安德山池宴集）李百药

鹊桥波里出，龙车霄外飞
。（和长孙秘监七夕）任希古

星桥他日创 ，仙榜此时开。（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客

洛桥瞻太室，期子在云烟 。（使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四）宋之问

桥寒金雁落
，林曙碧鸡飞
。（送赵司马赴蜀州）宋之问

待入天台路，看余度石桥。（灵隐寺）宋之问

泉声喧后涧 ，虹影照前桥 。（上巳浮江宴韵得遥字）王勃

烟气笼青阁
，流文荡画桥
。（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤

径转危峰逼，桥回缺岸妨。（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言

野郊怆新别 ，河桥非旧饯 。惨日映峰沉
，愁云随盖转
。（感怀）董思恭

防拒连山险，长桥压水平。（蒲津迎驾）宋璟

火树银花合 ，星桥铁锁开 。暗尘随马去
，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道

驻马西桥上，回车南陌头
。故人从此隔 ，风月坐悠悠。（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融

画桥飞渡水
，仙阁涌临虚 。（侍宴长宁公主东庄）刘宪

今夜可怜春，河桥多丽人
。宝马金为络 ，香车玉作轮。（上元夜效小庾体）陈嘉言

君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市 。（长相思）苏颋

云气横开八阵形
，桥形遥分七星势
。（畴昔篇）骆宾王

日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路 ，竹叶泻离樽 。（送吴七游蜀）骆宾王

涧险泉声疑度雨
，川平桥势若晴虹
。（游石淙山）张昌宗

回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日 ，缃绮弄春风 。（采桑）刘希夷

鹤舞千年树
，虹飞百尺桥
。还疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金华观）陈子昂

绿渚传歌榜 ，红桥度舞旗 。（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说

遇圣人知幸
，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍
。（东都酺宴四首）张说

隐隐飞桥隔野烟 ，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水
，洞在清溪何处边 。（桃花溪）张旭

岩腹乍旁穿，涧唇时外拓
。桥因倒树架 ，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维

官桥祭酒客，山木女郎祠 。别后同明月
，君应听子规
。（送杨长史赴果州）王维

水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出 ，眺迥二流明 。（晓行巴峡）王维

剑留南斗近
，书寄北风遥
。为报空潭橘，无媒寄洛桥。（江南旅情）祖咏

徒尔当年声籍籍 ，滥作词林两京客 。故人斗酒安陵桥
，黄鸟春风洛阳陌
。（放歌行答弟墨卿）李颀

河流的诗词

刘洞 句 千里长江皆渡马，十年养士得何人。

贾岛 句 长江风送客 ，孤馆雨留人 。（见《杨升庵集》）。

张祜 相和歌辞·襄阳乐 大堤花月夜
，长江春水流
。东风正上信，春夜特来游。

韦承庆 南行别弟 澹澹长江水 ，悠悠远客情 。落花相与恨
，到地一无声
。

王勃 山中 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚 ，山山黄叶飞 。

储光羲 江南曲四首 日暮长江里，相邀归渡头
。落花如有意
，来去逐船流。

钱起 江行无题一百首（一作钱珝诗） 晚来渔父喜，罾重欲收迟 。恐有长江使 ，金钱愿赎龟
。

殷尧藩 江行二首 晚泊长江口
，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长 。

张祜 襄阳乐 大堤花月夜 ，长江春水流
。东风正上信
，春夜特来游。

贾岛 寄令狐相公（一作赴长江道中） 策杖驰山驿，逢人问梓州 。长江那可到 ，行客替生愁。

曹邺 四怨三愁五情诗十二首·一情 东西是长江
，南北是官道
。牛羊不恋山，只恋山中草。

钱珝 江行无题一百首 晚来渔父喜 ，网重欲收迟 。恐有长江使
，金钱愿赎龟
。

崔道融 寄人二首 澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨 ，到地一无声 。

*** 杂曲歌辞·胡渭州 亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流
。乡国不知何处是
，云山漫漫使人愁。

张志和 杂歌谣辞·渔父歌 钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟 。能纵棹 ，惯乘流
，长江白浪不曾忧
。

王昌龄 至南陵答皇甫岳 与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人。明主恩深非岁久 ，长江还共五溪滨 。

李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼
，烟花三月下扬州
。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

窦巩 放鱼（武昌作） 金钱赎得免刀痕 ，闻道禽鱼亦感恩 。好去长江千万里
，不须辛苦上龙门。

崔峒 清江曲内一绝（折腰体） 八月长江去浪平，片帆一道带风轻
。极目不分天水色 ，南山南是岳阳城。

崔季卿 晴江秋望 八月长江万里晴
，千帆一道带风轻 。尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城
。

张志和 渔父歌 钓台渔父褐为裘 ，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流
，长江白浪不曾忧 。

韦皋 忆玉箫 黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人
。长江不见鱼书至 ，为遣相思梦入秦。

张籍 春别曲 长江春水绿堪染
，莲叶出水大如钱 。江头橘树君自种，那不长系木兰船
。

元稹 哭子十首（翰林学士时作） 频频子落长江水 ，夜夜巢边旧处栖。若是愁肠终不断
，一年添得一声啼 。

张祜 胡渭州 亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流
。乡国不知何处是 ，云山漫漫使人愁。

李商隐 妓席暗记送同年独孤云之武昌 叠嶂千重叫恨猿
，长江万里洗离魂 。武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。

李频 过长江伤贾岛 忽从一宦远流离 ，无罪无人子细知
。到得长江闻杜宇
，想君魂魄也相随。

高骈 寄题罗浮别业 不将真性染埃尘，为有烟霞伴此身 。带日长江好归信 ，博罗山下碧桃春
。

罗虬 比红儿诗 千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。周郎若见红儿貌
，料得无心念小乔 。

吴融 松江晚泊 吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云
。吟尽长江一江月 ，更无人似谢将军。

张蠙 伤贾岛 生为明代苦吟身
，死作长江一逐臣 。可是当时少知已，不知知己是何人
。

黄滔 过长江 曾搜景象恐通神 ，地下还应有主人。若把长江比湘浦
，离骚不合自灵均 。

王周 石首山 首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州
。空闻别有回山力 ，却见长江曲尺流。

无名氏 杨柳枝 万里长江一带开
，岸边杨柳几千栽 。锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。

谭峭 大言诗 线作长江扇作天 ，靸鞋抛向海东边
。蓬莱信道无多路
，只在谭生拄杖前。

水府君 与郑德璘奇遇诗 纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江 。既能解佩投交甫 ，更有明珠乞一双
。

陈宫妃嫔 与颜浚冥会诗 素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。南朝唯有长江水
，依旧门前作逝波 。

*** 南唐江州风坠诗 由来秉节世无双，独守孤城死不降
。何似知机早回首 ，免教流血满长江。

齐己 江行早发 舟子相呼起
，长江未五更 。几看星月在，犹带梦魂行
。鸟乱村林迥 ，人喧水栅横。苍茫平野外
，渐认远峰名 。

白居易 得行简书，闻欲下峡 ，先以诗寄 朝来又得东川信
，欲取春初发梓州
。书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭 ，滟滪惊波稳泊舟 。欲寄两行迎尔泪
，长江不肯向西流。

贯休 杂曲歌辞·古离别 离恨如旨酒，古今饮皆醉
。只恐长江水 ，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂 。他日再相逢
，清风动天地
。

王琚 自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公 五载朝天子，三湘逢旧僚。扁舟方辍棹 ，清论遂终朝 。远树烟间没
，长江地际摇
。帝城驰梦想，归帆满风飙。

刘长卿 雨中过员稷巴陵山居赠别 怜君洞庭上 ，白发向人垂 。积雨悲幽独
，长江对别离
。牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望 ，云山不可知 。

刘长卿 秋日登吴公台上寺远眺
，寺即陈将吴明彻战场 古台摇落后，秋日望乡心
。野寺人来少 ，云峰水隔深。夕阳依旧垒
，寒磬满空林 。惆怅南朝事，长江独至今。

刘长卿 鄂渚听杜别驾弹胡琴 文姬留此曲 ，千载一知音
。不解胡人语，空留楚客心。声随边草动
，意入陇云深 。何事长江上，萧萧出塞吟
。

刘长卿 饯别王十一南游 望君烟水阔 ，挥手泪沾巾。飞鸟没何处
，青山空向人 。长江一帆远，落日五湖春
。谁见汀洲上 ，相思愁白苹。

李白 赠升州王使君忠臣 六代帝王国
，三吴佳丽城 。贤人当重寄，天子借高名
。巨海一边静 ，长江万里清。应须救赵策
，未肯弃侯嬴 。

李白 送袁明府任长沙 别离杨柳青，樽酒表丹诚
。古道携琴去 ，深山见峡迎。暖风花绕树
，秋雨草沿城 。自此长江内，无因夜犬惊。

韦应物 寄杨协律 吏散门阁掩 ，鸟鸣山郡中
。远念长江别，俯觉座隅空。舟泊南池雨
，簟卷北楼风 。并罢芳樽燕，为怆昨时同
。

韦应物 送张侍御秘书江左觐省 莫叹都门路 ，归无驷马车。绣衣犹在箧
，芸阁已观书 。沃野收红稻，长江钓白鱼
。晨餐亦可荐 ，名利欲何如。

杜甫 梅雨 南京西浦道
，四月熟黄梅 。湛湛长江去，冥冥细雨来
。茅茨疏易湿 ，云雾密难开。竟日蛟龙喜
，盘涡与岸回 。

皇甫冉 独孤中丞筵陪饯韦君赴升州 中司龙节贵，上客虎符新
。地控吴襟带 ，才高汉缙绅。泛舟应度腊
，入境便行春 。处处歌来暮，长江建业人。

皇甫冉 送柳八员外赴江西 岐路穷无极 ，长江九派分
。行人随旅雁，楚树入湘云。久在征南役
，何殊蓟北勋 。离心不可问，岁暮雪纷纷
。

皇甫冉 同樊润州游郡东山 北固多陈迹 ，东山复盛游。铙声发大道
，草色引行驺 。此地何时有，长江自古流
。频随公府步 ，南客寄徐州。

李端 送潘述宏词下第归江外 唱高人不和
，此去泪难收 。上国经年住，长江满目流
。弈棋知胜偶 ，射策请焚舟。应是田□□
，玄成许尔游 。

李端 送夏中丞赴宁国任 楚县入青枫，长江一派通
。板桥寻谢客 ，古邑事陶公。片雨收山外
，连云上汉东 。陆机犹滞洛，念子望南鸿。

李端 江上赛神 疏鼓应繁丝 ，送神归九疑
。苍龙随赤凤，帝子上天时。骤雨归山疾
，长江下日迟 。独怜游宦子，今夜泊天涯
。

刘禹锡 偶作二首 万卷堆床书 ，学者识其真。万里长江水
，征夫渡要津 。养生非但药，悟佛不因人
。燕石何须辨 ，逢时即至珍。

张祜 走笔赠许玖赴桂州命 桂林真重德
，莲幕藉殊才 。直气自消瘴，远心无暂灰
。剑棱丛石险 ，箭激乱流回。莫说雁不到
，长江鱼尽来 。

赵嘏 赠越客 故国波涛隔，明时心久留
。献书双阙晚 ，看月五陵秋。南棹何当返
，长江忆共游 。定知钓鱼伴，相望在汀州。

虚中 句 待暖还须去 ，门前有路岐
。（《夜坐》）

徐凝 句 青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）

刘得仁 句 外家虽是帝
，当路且无亲 。（《读书志》）

施肩吾 句 出路船为脚，供官本是奴
。（《赠盐官主人》）

鲍溶 句 万里岐路多 ，一身天地窄。（见张为《主客图》）

卢延让 句 云间闹铎骡驼至
，雪里残骸虎拽来 。（《蜀路》）

沈彬 句 九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心
。（《纪事》）

颜真卿 七言小言联句 长路迢遥吞吐丝。☆颜真卿蟭螟蚊睫察难知 。☆皎然

任玠 梦中和句 故国路遥归去来（山叟） ，春风天远望不尽
。（玠）

李昂 宫中题 辇路生春草
，上林花发时。凭高何限意，无复侍臣知 。

上官昭容 游长宁公主流杯池二十五首 懒步天台路 ，惟登地肺山
。幽岩仙桂满
，今日恣情攀。

聂夷中 横吹曲辞·长安道 此地无驻马，夜中犹走轮 。所以路旁草 ，少于衣上尘。

戴叔伦 相和歌辞·昭君词 汉宫若远近
，路在沙塞上
。到死不得归，何人共南望。

李暇 相和歌辞·怨诗三首 别来花照路 ，别后露垂叶 。歌舞须及时，如何坐悲妾
。

张祜 琴曲歌辞·昭君怨二首 万里边城远
，千山行路难。举头惟见月，何处是长安 。

崔国辅 杂曲歌辞·长乐少年行 遗却珊瑚鞭 ，白马骄不行
。章台折杨柳
，春草路旁情。

刘禹锡 杂曲歌辞·纪南歌 风烟纪南城，尘土荆门路 。天寒猎兽者 ，走上樊姬墓
。

崔国辅 杂曲歌辞·小长干曲 月暗送湖风
，相寻路不通。菱歌唱不辍，知在此塘中 。

元稹 杂曲歌辞·筑城曲五解 筑城须努力 ，城高遮得贼
。但恐贼路多
，有城遮不得。

陈叔达 初年 和风起天路，严气消冰井 。索索枝未柔 ，厌厌漏犹永。

王绩 夜还东溪 石苔应可践
，丛枝幸易攀
。青溪归路直，乘月夜歌还。

王绩 山中别李处士 为向东溪道 ，人来路渐赊 。山中春酒熟，何处得停家
。

卢照邻 送二兄入蜀 关山客子路
，花柳帝王城。此中一分手，相顾怜无声 。

张九龄 答陆澧 松叶堪为酒 ，春来酿几多
。不辞山路远
，踏雪也相过。

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